در سی سال گذشته بیش از دو و نیم برابر چهارده قرن گذشته کتاب علیه شیعه چاپ شده است.

در سی سال گذشته بیش از دو نیم برابر چهارده قرن گذشته علیه شیعه کتاب چاپ شده است.حجت الاسلام محمد علی پوربدخشان ، مدیر اجرائی موسسه آموزشی ، پژوهشی بیان معرفت ، در گفتگو با مرکز خبر حوزه با بیان این مطلب گفت : در سی سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران ، بیش از دو و نیم برابر چهارده قرن گذشته کتاب علیه شیعه نوشته و به چاپ رسیده است.وی اظهار داشت : این موسسه به دنبال آگاهی بخشی  و پاسخ به شبهات در فضای علمی است و قصد برانگیخته شدن احساسات دیگران را ندارد. وی با اشاره به دو رویکرد آموزشی و پژوهشی این موسسه گفت:هر سال در ابتدای سال تحصیلی با همکاری مدیران مدارس علمیه مشهد از بین طلاب سطح دو و سه به تعداد محدودافراد مستعد گزینش میشوند و روزهای پنج شنبه و جمعه در دوره های آموزشی شرکت میکنند. حجت الاسلام پوربدخشان عناوین درسی این دوره را (ضرورت بحث امامت)، (کتاب شناسی شیعه و اهل سنت)، (اهل سنت از دیدگاه فقهای شیعه)، (ادله اثبات ولایت از آیات و روایات) و پاسخ به سوالات فقهی اهل سنت)بر شمرد و ادامه داد: (نقد ادله خلافت خلفا) ، (موضوع صحابه) ،(مهدویت و پاسخ به شبهات) ، (فرق و مذاهب فقهی و کلامی اهل سنت)، و (بررسی صحیحین)از دیگرعناوین یاد شده میباشد.

صفحه ۱۲ - روزنامه خراسان - دوشنبه  ۲۳ فروردین ۸۹

شروع به کار شبکه فعالان سایبر :

با توجه به فرمایشات مقام معظم رهبری مبنی بر دفاع از مرزهای نرم افزاری و همچنین فعالیت گسترده دشمنان قسم خورده مذهب شیعه بر آن شدیم تا با برنامه ریزی دقیق در جهت بالا بردن انسجام وبلاگهاي ارزشي ، افزايش برد محتوايي ، يکپارچگي ، غلبه ي فکري و به دست گرفتن فضاي رواني سايبر بکوشیم .

كار شبكه اي در فضاي وب از ملزومات امروز براي دفاع از دستاورد ها و آرمان هاي انقلاب است با توجه به این موضوع پیوستن به شبکه فعالان سایبر و پرهیز از فعالیت جزیره ای ، میتواند مارا در تحقق هرچه بیشتر اهداف ، آرمانها و ارزشهای نظام جمهوری اسلامی یاری کند.

 

کلیه دارندگان وبلاگهای ارزشی  در جهت شروع فعالیت در شبکه (فعالان سایبر) :

آدرس وبلاگ ، ایمیل ، نام و همچنین توضیحی مختصر از موضوعات و فعالیتهای انجام شده وبلاگ  خود را در بخش نظرات همین پست بگذارند.

                      

                                                       شبکه فعالان سایبر

 

شروع به کار شبکه وبلاگی مجاهدان چفیه مشکی

گروه هکرهای چفیه مشکی با همکاری دانشجویان دانشگاه های ایران

www.blackchafiyeh.blogfa.com

 

پردازش ابری، بررسی یک ایده

مدتهاست که مبحثی به عنوان پردازش ابری مطرح شده است. در پردازش ابری به جای انکه وظیفه محاسبات و نگهداری اطلاعات روی یک کامپیوتر باشد مجموعه ای از کامپیوترها و سخت افزارها این وظیفه را برعهده گرفته و آنرا مدیریت می کنند. در چنین شرایطی بطور مثال مدیر یک سایت دیگر نگران حجم اطلاعات و یا محدودیتهای منابع سرور سایت نیست.
یکی از کاربردهایی که برای پردازش ابری مفروض است انتقال پردازش و نگهداری اطلاعات از کامپیوترهای شخصی به مراکز نگهداری و پردازش اطلاعات است و این قضیه بخصوص با وجود اینترنت بسیار عملی به نظر میرسد. یک مثال کاربردی این قضیه میتواند بازیهای کامپیوتری باشد. این روزها  اجرای بازیهای کامپیوتری نیاز به سخت افزارهای پرقدرت دارد.سی پی یو ، کارت گرافیک پر قدرت و حافظه بالا که  همه اینها به معنای نیاز به پرداخت پول بیشتر برای خرید سخت افزار و اجرای بازیهاست. حال ایده خوبی است که به جای آنکه پردازش و اجرای نرم افزار بازی در کامپیوتر شخصی شما صورت گیرد. پردازش توسط شبکه ای از سرورهای پرقدرت در جای دیگری (مثلا در شرکت سازنده بازی) صورت گیرد و نتایج اجرا ( و رندر شدن صحنه های بازی) از طریق اینترنت مجددا به کامپیوتر شما منتقل شود. چنین ایده ای بدین معناست که دیگر شما نیازی به خرید سخت افزار گران نخواهید داشت و بطور کلی هزینه سخت افزار، به روز رسانی و نگهداری از سخت افزار را برای کاربر نهایی کاهش می یابد. این ایده حتی میتواند باعث صرفه جویی در هزینه اولیه تهیه نرم افزار شود، بطور مثال به جای خرید نرم افزار بازی، حق استفاده از بازی و اجرای آنرا روی سرورهای شرکت سازنده را اجاره می کنید.
 اما با وجود مزایای زیاد این شیوه بی عیب نیز نیست. وابستگی کاربران نهایی به اینترنت و اتصال به سرورهای شرکتهای مختلف برای پردازش و کارهایی  که اجرای آن در کامپیوتر خانگی نیز امکان پذیر است و بخصوص انتقال اطلاعات از کامپیوترهای شخصی به مراکز پردازش و نگهداری اطلاعات که قاعدتاً چنین مراکزی نیز توسط شرکتهای بزرگ راه اندازی خواهند شد و در واقع سیطره شرکتهای بزرگ بر عملکرد  و اطلاعات کاربران و وابستگی بیشتر کاربران به خدمات این شرکتها از جمله مواردی است که میتواند کاربرنهایی را تهدید کند. همچنین اگرچه هزینه نهایی سخت افزار برای پردازش مقدار مشخصی از اطلاعات کاهش می یابد اما نهایتاً صاحبان مراکز پردازش و نگهداری اطلاعات به دنبال کسب منافع خواهند بود و چه بسا اجاره حق استفاده از این مراکز داده ها در بلند مدت از هزینه خرید سخت افزار بیشتر شود. در عین حال بر خلاف روندی که از اینترنت انتظار میرفت این  ایده در نهایت باعث تمرکز داده ها و پردازش آنها در مراکز محدودتر خواهد شد . برای درک بهتر می توانید شبکه های p2p مانند تورنت را در نظر بگیرد که اطلاعات را به جای سرورهای محدود با موقعیت جغرافیایی مشخص در بین کامپیوتر و منابع سخت افزاری کاربران خود در کشورها و موقعیتهای جغرافیایی مختلف تقسیم می کند و آنرا با ایده های گوگل مقایسه کند که تلاش می کند کاربران را تشویق کند اطلاعات خود و حتی مستندات (مانند آنچه در آفیس آنلاین خود فراهم کرده)  در سرورهای گوگل ذخیره کنند.

مطلب از وبلاگ دوست عزیز علیرضا شیرازی

عبادت‌ چيست‌؟

وقتي‌ گفته‌ مي‌شود كه‌ هدف‌ از آفرينش‌ انسان‌ عبادت‌ است‌، بعضي‌ گمان‌مي‌برند كه‌ منظور از آن‌ صرفاً انجام‌ اعمال‌ و مناسكي‌ است‌ كه‌ به‌ نام‌ دعاتحقق‌ مي‌پذيرد مانند نماز و روزه‌ و اذكار گوناگون‌.

آيا حقيقت‌ عبادت‌ و پرستش‌ همين‌ است‌؟ مسلماً نه‌! چه‌ آنكه‌ دعا ونيايش‌ جزيي‌ از عبادت‌ به‌ شمار مي‌روند. طبق‌ جهان‌بيني‌ قرآن‌ هر حركت‌ وعمل‌ مثبتي‌ كه‌ از انسان‌ صورت‌ گيرد، بشرط‌ آنكه‌ به‌ انگيزه‌ قرب‌ ربوبي‌ و براساس‌ارزشها و تكاليف‌الهي‌ باشدآن‌ عمل‌ وحركت‌ عبادت‌محسوب‌ مي‌شود.

بنابراين‌ تعريف‌، زارعي‌ كه‌ با دستهاي‌ پينه‌ بسته‌ خود در نيمه‌هاي‌شب‌،براي‌ تامين‌ امرار معاش‌ خود و خانواده‌اش‌ به‌ آبياري‌ باغ‌ و بستانهامي‌پردازد؛ كارگري‌ كه‌ از صبح‌ تا به‌ شام‌ در كنار صداهاي‌ سرسام‌آور ماشين‌مشغول‌ كار و كوشش‌ است‌؛ پزشكي‌ كه‌ در اطاِ جراحي‌ تمام‌ انديشه‌ها وافكار خود را براي‌ نجات‌ يك‌ انسان‌ متمركز ساخته‌؛استادي‌ كه‌ در دل‌ شب‌ به‌مطالعه‌ و تحقيق‌ مي‌پردازد، تا گره‌اي‌ از مشكلات‌ فكري‌ بشري‌ را بگشايدو... همه‌ و همه‌ مادامي‌ كه‌ در جهت‌ خدا و به‌ نيت‌ و قصد الهي‌ ــ كه‌ نتيجه‌ وثمرش‌ مردمي‌ است‌ ــ مي‌كوشند، هر آن‌ و لحظه‌ در حال‌ عبادت‌ به‌ سرمي‌برند.

خلاصه‌ ، هدف‌ اين‌ است‌ كه‌ همه‌ كارها و اعمال‌ و رفتار انسان‌... در ادامه ی مطلب

لینک این مطلب در وبلاگ مجاهدان مجازی  http://www.basijnetwork.blogfa.com/post-20.aspx

ادامه نوشته

رهبر معظم انقلاب در اجتماع عظيم زائران و مجاوران حرم امام رضا(ع):

                                       
 
 
دشمنان ، قادر به جدا كردن ملت از نظام نخواهند بود

خبرگزاري فارس:رهبر معظم انقلاب اسلامي تاكيد كردند: به فضل الهي و در پرتو هوشياري، شجاعت، تدبير، اتحاد و ايستادگي ملت عظيم‌الشأن ايران، دشمنان قادر به ضربه زدن به نظام اسلامي و جدا كردن ملت از نظام نخواهند بود.


ادامه نوشته

در اعتراض به قوانين مهاجرت صورت گرفت؛ تظاهرات هزاران نفري مردم آمريكا در مقابل كاخ‌ سفيد.

در اعتراض به قوانين مهاجرت صورت گرفت؛
تظاهرات هزاران نفري مردم آمريكا در مقابل كاخ‌سفيد

خبرگزاري فارس: ده‌ها هزار نفر از مردم واشنگتن در اعتراض به قوانين مهاجرتي آمريكا در مقابل ساختمان كاخ‌سفيد، تظاهرات گسترده‌اي را برپا كردند و خواستار برخي اصلاحات در نظام سخت مهاجرتي اين كشور شدند.

ادامه نوشته

فرزند فائزه هاشمي به هنگام بازگشت از لندن بازداشت شد/

خبرگزاري فارس: حسن لاهوتي فرزند فائزه هاشمي رفسنجاني شب گذشته به محض ورود به فرودگاه بين‌المللي امام خميني(ره) تهران توسط ماموران بازداشت شد.

ادامه نوشته

میر حسین موسوی و سیری در تاریخ؛ شهید عبدالحمید دیالمه

شهید عبدالحمید دیالمه- میر حسین موسوی قبل و بعداز انقلاب!

به مناسبت فرا رسیدن ایام مبارک دهه فجر انقلاب اسلامی، سلسله مقالاتی را در سایت منتشر می‌کینم که با بررسی و پیگیری آن‌ها، انشاء الله شناختی نسبی، اما راه‌گشا، نسبت پیشینه‌ی فکری و اجرایی برخی افراد [میر حسین موسوی و...] و جریان‌های سیاسی همسو با آن‌ها ایجاد خواهد شد.

جریانی که نوع رویکرد و عمل‌کرد آن در زمان تبلیغات ریاست جمهوری دهم و حوادث پس‌از انتخابات، نشان از برون‌ریزی همان زمینه‌های فکری و احتمالاً برنامه‌ریزی شده‌شان [به عنوان عوامل تحت کنترل یا نفوذی] است.
لازم به ذکر است برخی مطالب استفاده شده در این مقالات، پیش‌از این نیز در برخی رسانه‌ها منتشر شده است، اما سعی ما بر آن بوده که با جمع‌آوری، تلخیص یا اضافه نمودن بخش‌های جدیدی به آن‌ها، بتوانیم چکیده‌ای جامع را در اختیار علاقمندان قرار دهیم.

نام: عبدالحمید دیالمه
سال تولد: 1333
تحصیلات: دکترای داروسازی
 محل خدمت: جوان ترین نماینده دوره اول مجلس و عضو حزب جمهوری اسلامی
تاریخ و محل شهادت: 7/4/1360 در انفجار تالار اجتماعات حزب جمهوری

دیالمه دارای مدرک دکترای داروسازی بود اما در عین حال، تحصیلات حوزوی نیز داشت و سابقه شاگردی شهید آیت الله مطهری، آیت الله مکارم شیرازی و آیت الله سبحانی نیز از افتخاراتش بود.

او چنان مورد علاقه شهید مطهری بود که برای او دروس خاصی در نظر گرفته بوده و به نقل از پدر شهید دیالمه، شخص شهید مطهری در بعضی از شب‌ها، جهت برقراری کلاس خصوصی، به دنبال این شهید تیزبین می‌رفته است.

تیزبینی سیاسی این شهید باعث شد، وی به همراه دبیر سیاسی حزب جمهوری اسلامی، شهید حسن آیت، در مورد بنی صدر از همان ابتدای انقلاب مسائلی را مطرح سازد که در صورت جدی گرفته شدن آن، شاید سرنوشت انقلاب تغییر می‌کرد.شهید عبدالحمید دیالمه

متأسفانه مباحث او در مورد بنی صدر، حتی مورد انتقاد دوستانش قرار گرفت. مباحثی که البته چندی بعد صحت آن بر همگان آشکار گردید.

برای شهید دیالمه مبانی اعتقادی از هرچیزی مهمتر بود. تفاوت او با دیگران این بود که میزان سنجش افراد برای دیالمه فقط در داشتن سابقه مبارزاتی و عضویت در گروه‌های خط امامی از جمله حزب جمهوری اسلامی خلاصه نمی‌شد.

این شد که وقتی میر حسین موسوی به عنوان سردبیر روزنامه جمهوری اسلامی فعالیت می‌کرد، ردپای انحراف را تشخیص داد و به طور رسمی و بدون تعارفات سیاسی و مصلحت اندیشی غیر شرعی، انتقاد نموده و بارها به حضور این افراد در حزب اعتراض نمود.

او برای همه مخالفت‌هایش استدلال‌های منطقی و مستند داشت.

سخنرانی شفاف و تاریخی این انقلابی راستین، یک هفته قبل از شهادتش، روشنگر تاریک‌خانه‌هایی از انقلاب اسلامی مظلوم است اما با این وجود، صدای او و همفکرانش مانند شهید آیت در مورد افراد و جریان‌های لانه کرده در حزب به جایی نمی‌رسید و در هیاهوی روزمرگی‌ها و غفلت‌های دوستان و توطئه‌های دشمنان و مزدورانشان گم گشت.

وی در رابطه با روشن‌گری‌هایش، کیفی پر از اسناد علیه یکی از اعضای حزب به همراه داشت تا آنها را به شهید بهشتی ارائه و ایشان را در مورد مسائلی قانع نماید.
همان شب یعنی هفتم تیر سال 1360 تالار اجتماعات حزب جمهوری منفجر می‌شود و آن کیف هیچ‌گاه به دست نمی‌آید.

نکته جالب این است که شهید دیالمه، به شهادت مرحوم فردوسی پور، حتی در زیر آوار نیز زنده بوده است و عکس‌های موجود از شهادت ایشان نیز دلیلی بر این است که آتش به آن محدوده نرسیده، تا بنا را بر سوختن کیف بگذاریم.
ظاهرا اراده خداوند حکیم بر این بوده تا برای رسوایی بعضی افراد سرنوشت دیگری رقم زند.

این‌ها سخنان احمدی نژاد نیست.
این سخنان از سوی مخالفان سیاسی آقای موسوی و زهره کاظمی (زهرا رهنورد) پس از خروجشان بر حاکمیت نیست.
این سخنان از کسانی نیست که امروز و پس از نفی جمهوریت و رأی مردم و چندی بعد، نفی اسلامیت و ولایت فقیه از سوی موسوی و پیاده نظامش از خواب بیدار شده اند.
این سخنان، در سال 1388 از دهان خارج نشده است!


ادامه نوشته

ما ماهواره نداریم، اینترنت پر سرعت و بدون فیلتر هم نداریم...

ما ماهواره نداریم، اینترنت پر سرعت و بدون فیلتر هم نداریم. اما آنقدر برای ندا و ترانه وسهراب و ... فیلم و کلیپ و عکس دیده ‌ام که همه‌‌شان را می‌شناسم. تو را ولی هیچ کس نمی‌شناسد.
 

هیچ چیزت با بقیه فرق نداشت. نه سنگ قبرت، نه عکست... ما دنبال آنهایی می‌گشتیم که تاریخ شهادتشان 24/11 بود. آنها که سالگرد شهادتشان بود و از شلوغی بهشت زهرا و گلهای تازه و سنگهای خیسشان می شد پیدایشان کرد. تو صدایمان کردی. میان آن همه شبیه خودت. تاریخ شهادتت 25/3/88 بود. سعادت آباد. گلهای تازه روی مزارت هم به خاطر سالگردت نبود، به خاطر این بود که هنوز سالت نشده و حتما داغت آنقدر تازه هست که زود به زود به زیارتت می‌‌آیند.


25/3/88 سعادت آباد چه خبر بود که تو شهید شدی؟ اصلا تو آنجا چه کار ‌می‌کردی؟

صدا و سیما که تازه همین چند روز پیش حرفهای امام را پخش کرد که «اگر اشخاصی بدون مجوز وزارت کشور اقدام به تجمع کنند، بر همه واجب است با آنها برخورد کنند.»

چرا صبر نکردی محسن رضایی و سایر آقایان با نامه نگاری‌هایشان آرامش را به کشور بازگردانند.

چرا صبر نکردی خداجویی اراذل را در روز عاشورا ببینی؟

چرا صبر نکردی علی مطهری پیام بدهد که مردم در روز 22 بهمن با هم برادرانه رفتار کنند؟ ‌راستش را بگو. به هوای کیک و ساندیس رفته بودی؟ سکه؟ پول نقد؟ هر چه بوده نوش جانت. آنقدر حلال بوده که با آن یک قبر وسط قطعه 55 برای خودت دست و پا کرده‌ای و همسایه دیوار به دیوار شهدا شده‌ای.

ما ماهواره نداریم، اینترنت پر سرعت و بدون فیلتر هم نداریم. اما آنقدر برای ندا و ترانه وسهراب و ... فیلم و کلیپ و عکس دیده ‌ام که همه‌‌شان را می‌شناسم. تو را ولی هیچ کس نمی‌شناسد. علی مطهری راست می‌گوید. از بس شما به اندازه کافی مدافع دارید. راست می‌گوید. همه آنها که در آن قطعه بهشت زهرا خوابیده اند به اندازه کافی مدافع دارند. شما که خونتان از سید الشهدا رنگین تر نیست. خود حضرت هم منتظر این الطالب بدم المقتول است.

بگذار برای ندا و ترانه، بی بی سی و مریم رجوی ختم بگیرند. بگذار خواص حرف زیادی بزنند و بگویند از بیانیه ها و توصیه‌‌هایشان به سران نفاق است که 22 بهمن هیچ درگیری نشد. اصلا کسی با نماد سبز نبود که بخواهد درگیری بشود. ما که می دانیم باز هم خون شهدا بود که این نظام را حفظ کرد. باز هم غیرت شما شهدا بود که این آقایان می‌توانند با لباسهای روحانیتشان راه بروند.




اما انتقام خون شهدا را از منافقان این دوران میگیریم آنانی که رفتند تا این مردم در آسایش و امنیت باشند ولی اینان لباس پیغمبر را بد نام کردند.

کاریکاتور / بابا منم برم انگلیس دکترا بخونم؟   

نیاز به نوشتن اسم صاحب عکس نبود ...و این مدت همتون اونو با سرو صداهاش شناختین...( البته باید میگفتیم با حماقتاش )




http://www.farhangnews.ir/site/Default.aspx?tabid=2&CId=4&NewsId=15859


سخنان تازه دادستان کل درباره حوادث پس از انتخابات   

سرویس اجتماعی و فرهنگی : دادستان کل کشور گفت: دستگیری ریگی به دست سربازان گمنام امام زمان (عج) و نیروهای اطلاعاتی و امنیتی کشور، یکی از الطاف الهی بود که نصیب ملت ایران شد.

حجت الاسلام والمسلمین "غلامحسین محسنی اژه ای" صبح چهارشنبه در همایش ولایت فقیه استمرار حرکت انبیاء در گرگان به موضوع دستگیری ریگی،حوادث پس از انتخابات و حضور مردم در 22 بهمن اشاره کرد.

اهم سخنان دادستان کل کشور را در ادامه بخوانید.

*
ریگی شرور یک فرد معمولی و بدون عقبه و وابستگی نبود او فردی بود که سرویس های اطلاعاتی آمریکا، انگلیس و اسرائیل و برخی کشورهای عرب از مدتها قبل بر روی آن برنامه ریزی کرده بودند.
ریگی در واقع حلقه اتصال بین نیروهای آمریکایی و تروریست های داخل کشور خارج نشین یعنی سازمان منافقین بود و به دنبال یک سری اهداف بودند.
* آنها می خواستند توسط این شرور در بین بعضی از مذاهب اختلاف و شکاف ایجاد کنند که در این راستا برخی اهل سنت را ترور کردند و طوری وانمود نمودند که عامل اصلی این ترورها شیعیان هستند.
* در این راستا، نیروهای اطلاعاتی دشمن این فرد را انتخاب کرد و برخی افراد را آموزش داد و به این شرور وصل کرد و حتی به آنها پول و اسلحه ، پیشرفته ترین امکانات ضد تخریب و ضد شنود را داد که توانستند تا حدودی ناامنی ایجاد نمایند.
* ریگی شرور و تروریست با انگیزه های مختلف توسط کشورهای بزرگ و سرویس های بزرگ این کشورها و کشورهای منطقه و از سوی انگلیس نیز حمایت می شد و تجهیزات کامل در اختیارش بود، بطوری که این فرد با سابقه زشت نیز هیچ جای دفاعی توسط حامیانش باقی نگذاشت.
مهمتر از این نعمت الهی، اقدام پیچیده و بی نظیر نیروهای اطلاعاتی و سربازان گمنام امام زمان (عج) کشور بود که این تروریست بصورت زنده در داخل خاک جمهوری اسلامی ایران با کمترین هزینه و حتی بدون هزینه دستگیر شد.
نفس این کار نشان از اقتدار، قدرت، عزت و توان نیروهای اطلاعاتی ایران دارد که این فرد در دید ناظران و سرویس هایی که حمایتش می کردند و مغرور شده بود، دستگیر شد.
لطف بزرگ دیگر خداوند جریان بی نظیر حضور با شعور و پرنشاط مردم در 22 بهمن بود که به راحتی می توان از آن به یک معجزه الهی تعبیر کرد.

عوض کردن این نظام کار ساده ای نیست

* مقدمات دشمن از ماهها پیش و در ماههای اخیر طوری بود که نه تنها اجازه ندهند این جشن ملی با آرامش برگزار شود، بلکه این جشن را به یک چالش مهم تبدیل کنند و جمهوری اسلامی ایران نتواند قدرت خود را بازیابی نماید.
* عوض کردن این نظام کار ساده ای نیست، زیرا این نظام و انقلاب ریشه در تک تک قلوب مردم دارند واین مردم نیز حاضرند حتی از جان، مال و همه چیز خود بگذرند و این دستاورد بزرگی برای نظام است که در کنار اینها نباید لطف خدا و عنایت حضرت حق تعالی را نادیده بگیریم.

حضور مردم در 9 دی غیر قابل پیش بینی بود

*
حضور مردم در 9 دی غیرقابل پیش بینی و باور بود و حتی معاندین داخل و خارج و بسیاری از مسئولین نیز این تصور را نسبت به این حضور نداشتند، اما تنها کسی که این حضور را پیش بینی می کرد، مقام معظم رهبری بود.
* این حضور همت بزرگ دیگری بود که دشمنان تلاش و ترفندهای بسیاری را داشتند تا با کمرنگ جلوه دادن انتخابات، تغییر اساس انقلاب به وجود آید و در مجموع بحث دشمنان، پیروزی یک فرد خاص نبود، زیرا اگر فرد دیگری رای می آورد، همین اوضاع را ادامه می دادند که در خصوص این حضور نیز باز هم پیش بینی های درست و دقیق مقام معظم رهبری بود که به درستی صورت گرفت.
*
این نعمتهای بزرگ در این سال با بدخلقی ها، گوش مالی ها و برخی مسائل در داخل و خارج همراه بود که دشمن بعد از مایوس شدن از اقدامات، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و تحریم ها و توطئه های دیگر، به فکر دیگر افتاد و آن شروع جنگ نرم بود.
* در این راستا برنامه ظاهری همکاری با مسئولان نظام را در دستور کار قرار دادند و از سوی دیگر می خواستند نقشه های خود را از طریق خواص و برخی کارگزاران نظام و افرادی که می شود به راحتی به آنان نزدیک شد اهداف خود را پیاده نمایند.
* برخی ساده لوحان و فریب خوردگان پیام های به مسئولان دادند که آمریکا تسلیم شده و باید با آنان رابطه برقرار کرد.
*
در سال 85 با توجه به گزارشی که به رهبری و برخی مسئولان نظام دادند، تنها رهبری بود که توانست جلوی توطئه دیگر آنان را بگیرد و گفتند که اینها دشمن ما هستند و مگر می شود به سادگی از ما دست بردارند.
* امروز باید بار دیگر به سخنان مقام معظم رهبری در ابتدای سال جدید در مشهد مقدس توجه کنیم که دشمن چه کارها و برنامه ها و پولهایی را علیه نظام و ایران هزینه می کنند که خیلی ها با توجه به ایجاد فضای سایبری و اینترنت دشمن، خود را به راحتی باختند.
* امام امت و راهبر راستین کشور و مقام معظم رهبری در مقابل دشمنان خارجی آنچنان با صلابت برخورد کردند که امروزه همه دشمنان دستانشان را بالا بردند و حتی معظم له بیشترین انعطاف را در برابر نیروهای داخلی نشان دادند و نهایت رافت و رحمت را داشتند، اما در برابر دشمنان و قانون شکنان محکم ایستادگی کردند و صلابت کامل و جامع از خود نشان دادند.
* حقیقتا اقتداری که رهبری در مقابل دشمنان و مخالفین داخلی و ضد انقلاب و جدا کردن این نیروها از معترضین نشان دادن و بصیرت کامل داشتند، باعث سربلندی و عزت کشور شد و ما باید هر سخنرانی رهبری را کلی مطالعه نمائیم تا به درایت، تدبر، تدبیر و مدیریت ایشان پی ببریم که چگونه دشمنان را مایوس کردند و مهندسی نظام را ترسیم کردند.
وی به حضور نمایندگان معترضین به نتیجه انتخابات در حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز اشاره کرد.
* آنان به تعبیر من با جسارت و تندی حرف می زدند، اما ایشان آنچه را که درست بود می پذیرفتند در برابر آنچه که اشتباه بود با مهربانی جواب قاطع می دادند.
رهبری در خصوص اغتشاشات آنچنان نهیب زدند و دستور دادند که بازداشت شدگان را آزاد کنید و همگان واکنش رهبری در خصوص کهریزک را دیدند که ایشان مقصرین را توبیخ کردند و در برابر مخالفین و ضد انقلاب ها نیز حجت را تمام کردند و در مجموع در برابر دشمنان صلابت کافی و وافی داشتند.
* سخنان مقام معظم رهبری از ابتدا تا کنون به خصوص در سال جاری مانند وصیت نامه الهی سیاسی حضرت امام خمینی (ره) است. باید از این سخنان مانند آن وصیت نامه پربار استفاده بهینه، کامل و جامع شود.

خواص و طبقه بندی آنها

وی در ادامه به تحلیل خواص پرداخت و انان را سه دسته کرد.

*
دسته اول افرادی هستند که امتحان خود را بد پس دادند و به نوعی مردود شدند و اگر در پیشگاه امام و رهبری توبه و جبران نکنند، خود به خود حذف خواهند شد. البته اگر این گروه به صورت صادقانه، جدی و بدون تاکتیک برگشتند، رهبری و مردم آنان را می پذیرند.
* گروه دوم افرادی هستند که رفوزه نشدند، اما نمره آنان بین 10 تا 11 است و هنوز در حالت تردید هستند که چکار کنند.
* دسته سوم نیز افرادی هستند که امتحان خود را به خوبی پس داده اند، فحش خورده اند و در صحنه حضور دارند و به تابلو،متقدا و پرچم ولایت نگاه می کنند که چه می گوید و آن پرچم کجاست که به آن سمت حرکت نمایند.
http://www.farhangnews.ir/site/Default.aspx?tabid=2&CId=4&NewsId=15884

نگذاشتم موسوی به سطل زباله بیافتد   

سرویس اجتماعی و فرهنگی :عدم موضعگیری جناحی در انتخابات که در پنهان ماندن نظر او به نامزدهای انتخابات تاریخی ایران اسلامی طی 30 سال گذشته منجر شد، وی را در قالب هیچ رنگی قرار نداد.

حوادث پس از انتخابات هم مهر زبانش را باز نکرد تا اینکه بعد از فرمایشات رهبر معظم انقلاب در جمع اعضای مجلس خبرگان ما را بر سعیی دوباره برای انجام مصاحبه با او واداشت که سرانجام انجام شد.

صراحت در گفت‌وگو بر زیبایی آن افزوده است که این خود از مهمترین خصلت های جلال‌الدین فارسی است. مشروح گفتگوی جلال الدین فارسی با شبکه ایران در پی می آید:

*موسوی و کروبی قصد نابودی انقلاب را داشتند

وی که خود نامزد نخستین دوره ریاست جمهوری پس از انقلاب اسلامی بوده و بنابر آنچه که خودش نام ولایت پذیری بر آن می‌گذارد، ‌از این عرصه کنار می رود، در این گفت و گو به بررسی رفتارهای اخیر سران فتنه پرداخت و در این خصوص گفت: ما اوایل انقلاب شاهد طرد جبهه ملی از سوی حضرت امام(ره) بودیم که به دلیل مواضع این گروه اتفاق افتاد و حضرت امام(ره) با صراحت از ارتداد جبهه ملی ها سخن گفتند چرا که آنان اسلامیت نظام را زیر سئوال بردند اما امروزه شاهد این هستیم که موسوی و کروبی با زیر سئوال بردن جمهوریت ،‌تمام آنچه که انقلاب اسلامی بر مبنای آن پایه گذاری شده بود را زیرسوال بردند و قصد نابودی آن را داشتند.

فارسی با بیان این مطلب که به نظر من این دو نفر اصلا قابل قیاس با نهضت آزادی و حتی جبهه ملی هم نیستند، تصریح کرد: حداقل نهضت آزادی‌ها دارای پشتوانه ضد سلطه طلبی و سلطه گری بیگانگان بودند که در دوران ستم‌شاهی آشکارا این روحیه خود را نشان دادند اما موسوی دقیقا با اتفاقات اخیر در جهت سلطه طلبی گام برداشت و مورد تشویق آمریکا و انگلیس قرار گرفت.

*موسوی و کروبی بسیار پست تر از جبهه ملی‌ها هستند

جلال الدین فارسی، با بیان اینکه این آقایان بسیار پست تر از جبهه ملی‌ها هستند، گفت: این ها هیچی نیستند! این دو نفر تصور کردند می توانند جلوی ولایت فقیه که همانا دستاورد حضرت امام خمینی(ره) برای این نظام است بایستند در صورتی که نمی دانند مصداق اصل ولایت فقیه در ایران فردی است با درایت و تدیبر که 20 سال با وجود تمام دشمنی‌ها توانستند ملت ایران را از پستی و بلندی‌ها عبور دهند و آنان را سربلند کنند.

وی با ذکر خاطره‌ای از مهندس بازرگان، یادآور شد: زمانی که دکتر مصدق رهبر نهضت ملی ایران، دولت را در اختیار گرفت، مهندس بازرگان را عضو هیات خلع ید کرد و با دورکردن انگلیسی‌ها از پالایشگاه ها به او ماموریت داد آنها را اداره کند و این یعنی نزدیکی مصدق و بازرگان، اما بعد از آمدن محمدرضاشاه، و دستگیری مصدق و هیات دولت او، بازرگان به مشهد رفت و توسط محمدتقی شریعتی پدر دکتر شریعتی شروع به سخنرانی در مجامع عمومی کرد. در آن زمان شاه نیز از تهران به مشهد رفت تا با زیارت امام رضا(ع)، ‌چهره موجهی از خود نشان دهد.

فارسی افزود: اطرافیان شاه بسیاری از روحانیون و علما را دعوت کردند و از آنان خواستند که با حضور در حرم رضوی با شاه عکس بگیرند تا آنان با چاپ در روزنامه‌ها، ‌بهره‌برداری سیاسی کنند اما هیچ کسی قبول نکرد و تنها آیت‌الله اردبیلی که خودشان برای زیارت رفته بودند،‌ در حرم حضور داشتند که شاه وارد می‌شود و ایشان به محمدرضا شاه می‌فرمایند شما دو رکعت نماز زیارت هم بخوان و شاه مجبور می‌شود آنجا نماز بخواند.

وی یادآور شد: در این گیرو دار و فضای مشهد مهندس بازرگان به سخنرانی می پردازد و با اشاره به شاه می‌گوید:‌ "این آقا فراموش کرده که در ایتالیا با رقاصه‌های اروپایی ،‌گیلاس‌های شامپاین کوفت می کرد، ‌این آقا خودش می داند چه کاره است حالا می‌خواهد عوام‌فریبی کند. بار الهی پناه برتو که گربه زاهد شد" که این تماما شجاعت بازرگان را می رساند. مهندس بازرگان چنین قهرمانی بود حالا ببینید این آدم‌های پست و بی ارزش چگونه خود را در دامان آمریکا و انگلیس انداخته‌ند و جالب‌تر اینکه دم از شریعتی و بازرگان و طالقانی هم می‌زنند و این خیلی خنده‌دار است.

جلال‌الدین فارسی با بیان اینکه نهضت آزادی‌ها هر چه بودند حداقل اسلام را قبول داشتند، افزود: اینها در زندان از شاگردان آیت الله طالقانی بودند بعد عضو شورای انقلاب شدند.

*موسوی حتی قابل مقایسه با بنی صدر هم نیست

وی تصریح کرد: "موسوی حتی قابل مقایسه با بنی صدر آشغال هم نیست، بنی صدری که هیچگونه سابقه مبازراتی نداشت و رفته بود فرانسه نشریه منتشر می کرد که آن را هم می ترسید دستش بگیرد و می گذاشت داخل کتش!"

*سران فتنه به آن 14 میلیونی هم که به خودشان رای دادند، ‌خیانت کردند

فارسی با بیان اینکه سران فتنه نه تنها به نظام خیانت کردند، ‌بلکه به آن 14 میلیون آدمی هم که به خودشان رای دادند، ‌خیانت کردند، ‌گفت: موسوی و کروبی باید به پای مردمی که به این دو رای دادند بیافتند و عذرخواهی و توبه کنند، ‌گر چه توبه آنها دیگر فایده ای ندارد.

این نامزد اولین دوره انتخابات ریاست جمهوری پس از انقلاب اسلامی، با اشاره به نظارت همه جانبه نمایندگان رضایی، موسوی و کروبی بر آرای اخذ شده و شمارش آنها گفت: "این آقایان حتی به تصدیق نمایندگان‌شان که پای برگه صحت جمع آوری و شمارش آرا را امضا کرده بودند هم اهمیت ندادند و این یعنی به تمسخر گرفتن نیروهای خودشان".

جلال الدین فارسی با عنوان این مطلب که این آقایان نشان دادند "خودشان را هم قبول ندارند"، تصریح کرد: "اینها، افراد خودشان و نمایندگان خودشان را هم متهم به خیانت کردند".

*توبه موسوی و کروبی دیگر اهمیتی ندارد

وی اظهار داشت: امروز حتی اگر موسوی و کروبی بیایند و از تمام کرده های خود در طول این 9 ماه توبه کنند و شعارهایی که حامیانشان علیه نظام، انقلاب، ولایت فقیه و فلسطین و لبنان دادند را نفی کنند، دیگر اهمیتی ندارد و اصلا توبه آنان پذیرفته نیست؛ زیرا مردم تنها خواستار برخورد قضایی با آزادی عمل کامل، بدون هیچ‌گونه رودربایستی با این فتنه گران هستند.

*موسوی و کروبی خودشان می دانند که دروغ می گویند

فارسی گفت: موسوی و کروبی خودشان می دانند که دروغ می گویند؛ چون اگر معتقد بودند که حق هستند و در راه حق قدم بر می دارند، باید تا پای جانشان می ایستادند تا بمیرند. یعنی همان کاری که منافقین انجام دادند و شاهد بودیم که منافقین تا آخرین لحظه اعدام خود از عقایدشان کوتاه نمی آمدند.

وی تصریح کرد: این آقایان همین 13 میلیون رای هم که آوردند، به واسطه اعمال غیر قانونی بود که انجام دادند، این آقایان مردم را فریب دادند، مردم را گول زدند و باید مجازات شوند.

*اگر راست می گویند در جمع مردم حاضر شوند

"جلال الدین فارسی" خطاب به سران فتنه گفت: "آقایان موسوی و کروبی اگر راست می گویند در جمع مردم حاضر شوند؛ چرا می ترسند؟ اگر فکر می کنند در جهت حق حرکت می کنند، خب پس نترسند، به میان مردم بیایند تا مشخص شود چه کسی حق است و چه کسی باطل".

*کروبی و موسوی می دانند که مردم از آنها متنفر هستند

وی با بیان اینکه کروبی و موسوی از هزینه دادن می ترسند و می دانند که مردم به شدت از آنها متنفر هستند، اظهار داشت: این دو در 30 سالگی انقلاب، خیانت بزرگی به خون شهدا، به بهشتی، به طالقانی، به مطهری، به مفتح و به تمام عزیزان امام راحل کردند و از همه مهمتر، دل این پیر عزیز ما را شکستند.

فارسی با یادآوری اعدام منافقین با حکم امام خمینی(ره) در زندان ها گفت: علی‌رغم مخالفت آقای منتظری، امام(ره) با پافشاری زیادی بر اعدام منافقین تاکید کردند و آنان نیز بر عقاید خودشان ماندند تا کشته شدند.

*سران فتنه از منافقین هم کمتر و پست‌تر هستند

وی ادامه داد: اما سران فتنه اخیر از منافقین هم کمتر و پست تر هستند. کروبی و موسوی از منافقین هم بی ارزش‌تر هستند. نمی دانم خاتمی هم از اینها حمایت می کند یا نه ولی اگر حمایت می کند، او هم مانند آنهاست چون منافقین برای عقاید خودشان کشته شدند اما این آقایان یکی با روسری از بین مردم در 22 بهمن فرار می کند؛ یکی هم با هفت تیرکشی محافظانش یکی هم که اصلا نرسیده به جمعیت خودش فرار می‌کند.

*سران فتنه معترض نیستند، جنایتکار و خائن هستند

فارسی با اشاره به اظهارات برخی افراد مبنی بر وحدت با سران فتنه گفت: بعضا می‌شنویم که می‌گویند بیاییم با معترضان وحدت کنیم، اولا این ها معترض نیستند و جنایتکار و خائن اند، ثانیا وحدت با چه کسانی؟ با خیانتکاران به ملت،‌ با کسانی که از مسعود رجوی ها هم کم‌ترند؟‌ پس باید به مطرح کنندگان طرح وحدت بگویم لطفا سکوت اختیار کنید و اجازه دهید رهبری خودشان قضایا را همان گونه که تاکنون پیش برده‌اند جلو ببرند.

وی با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب مبنی بر پرهیز خواص از مواضع دو پهلو، تصریح کرد: تمام کسانی یا سکوت کرده یا غیر شفاف اظهار نظر کرده‌اند باید روشن بگویند کدام طرف قرار دارند، داخل نظام هستند یا با موسوی و کروبی از نظام خارج شده‌اند.

فارسی با عنوان این مطلب که خداوند گمراه کننده یک بنده خود را به اشد مجازات وعده داده است، تصریح کرد: حساب موسوی و کروبی که 14 میلیون انسان شریف را گمراه کردند دیگر با کرام الکاتبین است.

وی افزود: این آقایان باید در برابر تاریخ ایران پاسخگو باشند و باید مجازات شوند تا آیندگان بدانند چه بلایی و شری از سر نظام دور شده است.

*نگذاشتم موسوی به سطل زباله بیافتد

جلال الدین فارسی با اشاره به سابقه حضور میرحسین موسوی پس از انقلاب در نظام جمهوری اسلامی ایران بیان داشت: این فرد از خویشاوندان نزدیک آقاست و آقا او را آوردند سردبیر روزنامه جمهوری اسلامی کردند که بعد این فرد با انتشار سر مقاله ای با عنوان "دکتر حبیب ا... پیمان،‌ متفکر بزرگ اسلامی" در حالی که پیمان در نظر امام(ره) و مجتهدین یک شبه کمونیست و مارکسیست تلقی می‌شد مورد انتقاد شدید اعضای شورای مرکزی حزب قرار گرفت.

وی افزود: اعضای شورای مرکزی از شهیدان بهشتی و باهنر گرفته تا آقایان اردبیلی، عسگراولادی و بادامچیان شدیدا در حضور آقا به میرحسین انتقاد کردند و تماما حرفشان کناره‌گیری او از روزنامه بود اما من هم که عضو شورای مرکزی حزب بودم نگذاشتم او به سطل زباله بیافتد و از اعضا خواستم اجازه دهند که جبران کند و به تدریج خبط خود را در روزنامه تصحیح نماید که آقایان پذیرفتند.

*ماجرای استعفای موسوی از نخست‌وزیری و قهرمان‌سازی

جلال الدین فارسی گفت: در دوران نخست وزیری موسوی هم زمانی‌که امام راحل قطعنامه را پذیرفتند میرحسین با دادن استعفا مخفی شد تا این‌گونه در جامعه القا کند که من موافق قطعنامه نبودم و از خودش در افکار عمومی قهرمان بسازد امام(ره) هم روسای قوه قضائیه و مقننه و اگر اشتباه نکنم یک یا دو نفر دیگر را احضار کردند و بدون بحث در خصوص پذیرش یا عدم پذیرش استعفانامه موسوی به دنبال فرد جایگزین بودند که آقا وارد جلسه می‌شوند و امام(ره) شرح جلسه را می‌فرمایند و نظر آقا را می‌خواهند که آقا با لطفی که پروردگار به ایشان دارد و ذکاوت و درایت خاصی را نصیبشان کرده است از تصمیم شوم میرحسین پرده برداری می‌کنند و به امام(ره) می گویند با استعفا موافقت نکنید چرا که او به دنبال قهرمان سازی از خودش است، ‌امام(ره) در این زمان دستش را بلند می‌کند و با اشاره به آقا می‌فرمایند این درست است.

فارسی با بیان اینکه حضرت آقا تماما اینها را می‌دانستند و اجازه دادند شورای نگهبان موسوی را تایید صلاحیت کند، گفت: این هم هوشمندی آقا را می‌رساند و هم تقوای سیاسی ایشان را.

*موسوی در دوران نخست وزیری به نمایندگان حامی خود پول و کالا می‌داد

وی‌ افزود: موسوی در دوران نخست وزیری اش که مصادف با دوران جنگ تحمیلی بود آنقدر به نمایندگان حامی خود در مجلس پول و کالا می داد که حد و حصر نداشت و حالا دیدیم که زمان انتخابات دم از عدالت و مردم می‌زد چیزی که خودش مصداق بارز نافی آن بود.



فارسی در پایان گفت: امروز قوه قضائیه موظف و مکلف است موسوی و کروبی را طبق قانون مجازات کند.

از دیکتاتوری‌ پول‌ تا اقتصاد صلواتی‌--قسمت اول --درس کار آفرینی

این مطلب رو در جهت صحبتهای آقای پرتویی فر  استاد  کار آفرینی در اینجا قرار دادم ...

پول چیست؟
هستند کسانی که در ضرورت طرح این پرسش ماهوی شک می‌کنند و می‌گویند: «این دیگر چه سؤالی است؟ پول، ما بازایی است که قیمت و ارزش همه‌ی کالاها با آن تعیین می‌شود و بدین ترتیب، برخلاف گذشته، امکان برخورداری از همه‌ی کالاها برای همگان فراهم می‌شود...» و بعد در تفسیر عبارت «برخلاف گذشته» سعی می‌کنند که فلسفه‌ی پول و مختصری از تاریخچه‌ی آن را برای شما بازگو کنند: در گذشته‌های دور، در میان اقوام بدوی، مبادله‌ی کالا به صورت داد و ستدی انجام می‌گرفت که در آن، انسان کالایی را بی‌واسطه‌با کالایی دیگر مبادله می‌کرد. اما در اینجا دیگر محصولی منحصر به فرد، به عنوان مازاد یک قبیله، نیست که با محصولی دیگر مبادله می‌شود، بلکه اینک تعدادی بی‌شمار از محصولات گوناگون با بسیاری از محصولات دیگر مبادله می‌شوند. برای آنکه بتوان این مبادله‌ها را بر اساس هم ارزی انجام داد، بایستی کالایی وجود داشته باشد که همه‌ی کالاهای دیگر بتوانند به کمک آن، ارزش مبادله‌ای خود را بیان دارند و این امکان را یک «کالای معادل همگانی» برآورده می‌سازد.(١)

سیر تحول معادل همگانی را می‌توان این‌گونه بیان کرد: در آغاز تولید ساده‌ی کالا، متداولترین کالاهای مبادله‌ای به صورت نخستین معادلهای همگانی درمی‌آید.... اقوامی که به کشاورزی و دامپروری اشتغال دارند، عموماً چارپایان، گندم یا برنج را به عنوان معادل همگانی برمی‌گزینند. تا قرن ششم و پنجم پیش از میلاد مسیح، نزد یونانیان و رومیان، گاو معادل عمومی بود. نزد هندوها، نام پول رایج کشور، یعنی روپیه، از کلمه‌ی «روپا»(٢) مشتق می‌گردد که «گله» معنی می‌دهد.(٣)

در ژاپن قدیم، برنج قرنها معادل همگانی بود. معادل همگانی در چین، نخست گندم و ارزن، و سپس برنج بود، در بین‌النهرین نیز گندم معادل همگانی بود. در مصر گندمی که به صورت ماده غذائی درآمده بود یعنی به صورت نانی که به شکلی معین پخته می‌شد، خیلی زود جای گاو نر را گرفت... در قرن پنجم پیش از میلاد مسیح در هند، غله به عنوان معادل همگانی جانشین گاو نر شد و در دهات، تا قرن نوزدهم همین نقش را همچنان بازی می‌کرد.(٤)

از این گذشته، مهم‌ترین ابزار کار، مواد خامی که این ابزارها از آن ساخته می‌شوند، لوازم مصرفی بسیار ضروری، و بالأخره زیورآلات در میان اقوام‌ مختلف به عنوان معادل همگانی برگزیده شدند. رفته‌رفته فلزات گرانبها و مخصوصا طلا و نقره به عنوان معادل همگانی همه‌ی کالاها مورد قبول واقع شدند.(5) در جواب به این پرسش که «چرا این فلزات به عنوان معادل همگانی پذیرفته شدند؟» علت‌های بسیاری ذکر کرده‌اند که بیان آنها در اینجا ضرورت ندارد؛ اما آنچه که مهم است این است که در آغاز، تا آنجا که معادل‌های همگانی از «ارزش‌های استعمالی» برخوردار هستند، هنوز هم اطلاق اسم پول بدانها به مفهوم رایج امروز ممکن نیست. «معادل همگانی بودن» برای کالاهای مهم مصرفی ـ چارپایان، گندم، برنج و غیره ـ فقط یک کاربرد متمم است، حال آنکه مسئله در مورد فلزات قیمتی که به صورت شمش درآمده یا به صورت سکه ضرب شده‌اند چیز دیگری است. ارزش استعمال عمومی و یگانه‌ی این کالای نو از همان ابتدا در این است که نقش معادل همه‌ی کالاهای دیگر را بازی می‌کند. چنین کالایی را پول می‌نامند.(6)



بقیه ی مقاله را در ادامه مطلب مطالعه کنید...

ادامه نوشته

ما به مردان جبهه مدیونیم ...

ما به مردان جبهه مدیونیم

وارث یک قبیله مجنونیم
باید از خواب ناز برخیزیم
با سیاهی دوباره بستیزیم
این بهار شکفته ایمان
یادگاری ست مانده از یاران
بر من و توست پاس شان داریم
دست از اختلاف برداریم
یادشان اعتبارمان بادا !
تا همیشه بهارمان بادا !
از شهیدان ، مگو غمی مانده است
محنت و اشک و ماتمی مانده است
که شهیدان همیشه با مایند
چشم بر راه صبح فردایند :
که چه کردیم با امانتشان ؟
دستمان مانده گرم بیعتشان ؟
سر پیمان هنوز هم هستیم ؟
یا ز سودای دیگری مستیم ؟
ای دل امشب دوباره دریا شو
قدری از داغ شان شکیبا شو
که شهیدان غرور زندگی اند
شاهراه عبور زندگی اند
امشب ای شعر ! در دلم گل کن
این همه درد را تحمل کن
................
پروانه نجاتی


تجمع دانشجویان دانشگاه آزاد مشهد

لبيك يا حسين (ع)           لبيك يا خامنه اي است

 آتش خشم دانشجویان ولایی، پیروان قلیل فرقه موسوی (50 نفره) در دانشگاه آزاد اسلامی مشهد  چهارشنبه  9 دی ماه( 88/10/9)را فراری دارد!

عکس تجمع دانشگاه آزاد اسلامی مشهد در 9/10/88 دی ماه 1388

(تجمع امروز چهارشنبه ۹/۱۰/۸۸ - دانشگاه آزاد اسلامی مشهد)

تجمع چهارشنبه 9 دی ماه 1388  9/10/88 دانشگاه آزاد اسلامی مشهد

الله اکبر/ الله اکبر/ الله اکبر

چه روزی بود امروز

خروش دانشجویان در صحنه در دانشگاه آزاد مشهد پس از اقامه نماز ظهر و عصر در مسجد دانشگاه شروع و پس از قرائت زیارت پرفیض عاشورا در جوار ۵ شهید گمنام با حرکت به سمت محل تجمع همیشگی فتنه گران(رو به روی دانشکده معماری) ادامه یافت.

دانشجویان سراسر خشم، با فریاد مرگ به خائن، مرگ بر فتنه گر، نقابدار نقابدار دانشجویی یا اشرار، گوگوش شده حامیت، جنبش اشرافیت، اوباما شده حامیت جنبش اشرافیت و... با شوری وصف ناپذیر و با شعارهای مرگ بر موسوی، آنچنان رعشه ای بر اندام این اقلیت خودخواه انداخت که عده ای از آنان به داخل دانشکده معماری و عده ای دیگر به سمت در خروجی دانشگاه فراری داد.

این عده قلیل اما پر ادعا، نتوانستند بر آرمان های خود پافشاری کنند و با یک حرکت کوچک عناصر ارزشی شروع به دویدن به سمت درب خروجی و رفتن به زیرزمین دانشکده معماری نمودند! دانشجویان انقلابی سپس به سمت مزار شهدای دانشگاه حرکت نموده و با شهدا تجدید پیمان نمودند. قابل ذکر است  کلاس های دانشگاه از ساعت 2 به بعد تعطیل شد!!!

        

و اما فیلم تجمع دانشگاه آزاد اسلامی مشهد:

لينك دانلود ( زيارت عاشورا مزار 5 شهدا گمنام قبل از تجمع)

لينك دانلود (صحبت یکی از دوستان برای جمع در  هشدار به منافقين)

لينك دانلود (شروع حركت و تظاهرات نمادين بچه هاي ارزشي)

لينك دانلود ( فراري دادن پیروان فرقه موسوی با يه حركت كوچيك)

هیهات من الذله


خبر فارس از تجمع امروز دانشگاه آزاد اسلامی مشهد (چهارشنبه 9 دی ماه 1388)


دروغ بزرگ: کشته شدن 2 نفر در تجمع دانشگاه آزاد مشهد!!!!!!!!!!!!!!!!!!! بطور وسیع در رادیو فردا، پیک ایران و... انعکاس داشته است. آخرین نفس های جنبش سبز اموی با دروغی دیگر گره خورده است.

کتاب PHP

اینم لینک کتاب PHP که ۱۰۰ صفحه داره و واقعا واسه بچهای نرم افزار مفیده...

http://rapidshare.com/files/325281057/learning_php.pdf.html

دوستان اگه مشکلی در دانلود داشتند حتما تو قسمت نظرات بگن تا برطرف بشه...

با تشکر از مرتضی جعفری (در مورد معرفی سایت برای آپلود).

کدپيام صبح بخير.شب بخير.عصر بخير.وقت..بخير .

کدپيام صبح بخير.شب بخير.عصر بخير.وقت..بخير .

 

چگونه دو كامپيوتر را با كابل USB به يكديگر متصل كنيم؟

آيا مي دانيد كه مي توان 2 كامپيوتر را با يك كابل USBــ USB ساده به يكديگر متصل كرد؟

اگر دو كامپيوتر در خانه يا محل كار خود داريد كه براي استفاده اشتراكي از فايلهاي موجود در هر كدام مي خواهيد آن دو را به يكديگر وصل كنيد. اين روش يكي از سريعترين روشهاي موجود است.

براي اتصال دو كامپيوتر استفاده از يك هاب يا روتر هميشه كار معقولي نيست. بلكه استفاده از يك كابل USBــ USB بسيار كاربردي و عملي تر است. با اين روش حتي مي توانيد اتصال اينترنتي را بين دو كامپيوتر به اشتراك بگذاريد.

در اين آموزش كوتاه براي شما نحوه اتصال دو كامپيوتر با يك كابل خاص USBــ USB ‎آموزش داده مي شود.

 1ــ يك كابل USBــ USB بخريد.

اولين مرحله براي اتصال دو كامپيوتر از طريق USB پيدا كردن كابل USBــ USB است در اين مرحله بايد بسيار دقت كنيد. شما به نوعي كابل احتياج داريد كه اصطلاحاً به آن Bridge يا كابل شبكه USB مي گويند. اين بدان معناست كه در اين كابل قابليت اتصال دو كامپيوتر وجود دارد.

در اين كابلها يك مدار الكتريكي واسط وجود دارد و دو سر كابل داراي سوكت نوع A است. شما مي توانيد كابلي بخريد كه چيپ Bridge آن USB1.1 با سرعت 12 Mb بر ثانيه يا USB2.0 با سرعت 480 Mb بر ثانيه باشد البته توصيه ما USB2.0 است. چون سرعت آن به مراتب بيشتر است. به خاطر داشته باشيد شبكه هاي اترنت داراي استاندارد 100 Mb بر ثانيه هستند.

2ــ نصب

بعد از اينكه كابل را بدست آورديد مي توانيد آن را متصل كنيد. اولين كاري كه بايد بكنيد نصب نرم افزار يا درايور كابل است.

بيشتر كابل ها 2 مود را پشتيباني مي كنند:

1ــ link mode: در اين حالت مي توانيد به آزادي فايل ها را بين دو كامپيوتر كپي كنيد.

2ــ network mode: در اين حالت فقط كپي كردن فايل نيست كه مي توانيد انجام دهيد، بلكه مي توانيد فولدرها، پرينترها و ارتباط اينترنتي را هم به طور اشتراكي استفاده كنيد.

3ــ شروع به استفاده از اتصال خود كنيد.

اگر از كابل خود در حالت لينك (link mode) استفاده كنيد. به سادگي به برنامه اي كه همراه نرم افزار كابل است دست پيدا مي كنيد و مي توانيد فايل هاي خود را انتقال دهيد.

اگر از كابل خود در حالت شبكه (network mode) استفاده مي كنيد. بايد كارهاي زير را انجام دهيد.

ــ وارد قسمت network connection شويد.آدپترهاي شبكه كه متصل هستند را مي بينيد.

ــ اكنون بر روي آدپتري كه كامپيوتر شما را به اينترنت متصل مي كند راست كليك كنيد.

گزينه properties را انتخاب كنيد. در برگه Advanced براي گزينه Allow other network users to connect through this computers Internet connection. يك علامت تيك قرار دهيد.

ــ بعد از اينكه اين كارها را انجام داديد كامپيوتر خود را restart كنيد. اكنون كامپيوتر ديگر هم مي تواند به اينترنت متصل شود.

شايد استفاده از هاب براي دو كامپيوتر كار مطمئن تري به نظر برسد ولي بايد پول بيشتري هم خرج كنيد به هر حال تصميم با شماست.

منبع: http://85b.blogfa.com

عزاداري دانشجويان در اعتراض به هتك حرمت ساحت امام(ره)

4 اتحاديه بزرگ دانشجويي اعلام كردند كه دانشجويان كشور در اعتراض به هتك حرمت حاميان موسوي به ساحت بنيانگذار كبير انقلاب اسلامي امروز شنبه 21 آذر در دانشگاه‌ها به عزاداري خواهند پرداخت.
خبرگزاري فارس: 4 اتحاديه بزرگ دانشجويي اعلام كردند كه دانشجويان كشور در اعتراض به هتك حرمت حاميان موسوي به ساحت بنيانگذار كبير انقلاب اسلامي امروز شنبه 21 آذر در دانشگاه‌ها به عزاداري خواهند پرداخت.

به گزارش خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاري فارس، اعضاي دفتر تحكيم وحدت، بسيج دانشجويي، اتحاديه انجمن‌هاي اسلامي دانشجويان مستقل و اتحاديه جامعه اسلامي دانشجويان اعلام كردند كه در واكنش به شعارها و رفتارهاي ساختارشكنانه و همچنين هتك حرمت حاميان موسوي به ساحت حضرت امام خميني‌(ره) بنيانگذار كبير انقلاب اسلامي در مراسم‌ها و تجمعات 16 آذر دانشجويان دانشگاه‌هاي كشور فردا شنبه 21 آذر در دانشگاه‌‌ها به سوگواري پرداخته و اين اقدامات حاميان موسوي را محكوم خواهند كرد.

بنابراين گزارش حوزه‌هاي علميه سراسر كشور نيز اعلام كردند كه فردا شنبه در اعتراض به اين اقدام حاميان موسوي ضمن تعطيلي كلاس‌ها به برگزاري تجمع در محكوميت اقدام مذكور خواهند پرداخت.